古代之人在防疫方面所展现出的智慧，要是放到如今的时代去看待，依旧会使得人们内心生出惊叹之感，他们所采用的诸如将人分开隔离、进行消毒处理以及免费发放药物之类的办法，实际上我们并非对此感到陌生。
隔离有方：离间与避痘
北京于历史上出现疫情期间，最先被思索出的办法乃是“离间”，亦即是将人分隔开来。明天启七年与崇祯七年之际天花盛行，京城郊外特意设立了“避痘所”，将染病之人送去该处，使其无法与健康之人相接触。这般收容式隔离于当时颇为普遍，寺庙或者空旷之地常常被征用，转而成为“疠人坊”用以收治病人。
有一种另外的隔离方式更为干脆，是直接进行封路。在清顺治十八年的时候，北京出现了天花疫情，当时政令明确地提出要求，要把染病的旗人以及城内的百姓迁移出去，以此来躲避痘疫。宫里的情况也很紧张，孝庄文皇后发现有三个小太监染病了，马上就送出宫去，将他们关到西郊的寺庙里，还规定在一百天之内不准他们回宫，并且每三天就要汇报一次病情。这种具有强制性的隔离措施是靠兵丁去把守路口，从而不让疫情扩散到其他的区域。
消杀严格：石灰划线速葬
古代人用以消毒的办法尽管存有局限，不过实施起来着实相当强硬。乾隆十五年之际京城浮现鼠疫状况，随后五城兵马司马上开展行动，于呈现疫症的四合院内播撒石灰，并且运用石灰在胡同口绘制出“警戒线”，任何人员都不准靠近。这等同于现今的隔离带，借助最为直截了当的形式告诫人们要与疫区保持距离。
防控方面，处理尸体是关键环节之一。清末时，五城兵马司有相关规定：若有人因染瘟疫离世，不可在家中大办丧事，必须当日埋葬，不得留至过夜。光绪三十二年，前门外有一富商染霍乱身亡，其家人执意要操办丧事，南城兵马司迅速赶至，将所有参与丧事之人关入寺院隔离十天。这种“即亡即葬”硬性要求缘由在于：防止病毒借尸体传播扩散。
官员专设：查痘章京守国门
清朝特意设置了一个官职称作“查痘章京”，听起来挺新奇，实际上就是承担痘疹防疫检查工作的，依据《海录》记载，外国船只抵达本国港口时，必定得先派遣人员上去查看是否有人出现痘疮，要是有的话就不准进港，非得等痘疮痊愈了才能够进来，这便是当时的海关检疫制度，将疫情阻拦在国门之外。
古人已意识到，防控疫情不能临时抱佛脚，得有专人长期负责，才有了这种官职设置。查痘章京不仅要查进港船只，还要查京城里的疫情情况，其相当于现时的防疫检查员，专门盯着天花这种烈性传染病。
朝廷拨款：发钱发药不手软
京城在明朝嘉靖二十年的时候发生了疫病的暴发情况，身为皇帝的朱厚熜亲自书写了名为《济疫小饮子方》的药方，随后交由礼部去散发给普通百姓让人取用。万历十五年之际暑疫的状况十分严重，神宗下达命令，要从太医院中挑选出精干的医生分配到北京的五个城区，为百姓进行看病以及发放药物的行为，而且每户都会给予六分银子以及十文钱的财物，并且专门派遣御史去盯着整个发放的过程，以此来防止小兵小吏出现贪污的现象。
清朝康熙十八年出现瘟疫，康熙帝下达命令，让官员前往疫区发放银两，用以帮助百姓安葬逝者，还让大兴、宛平两县设置粥厂，对灾民实施救济。同治年间京城发生时疫传染，朝廷除给予药物，还从广储司拨出二千五百两银子，在五城设置地点进行施药，并且要求御史认真开展稽查，不准胥吏偷工减料，以此防止有名无实。
医者仁心：送药施诊成传统
明清时期，始建于京城的老药铺“鹤年堂”，在施善济众这件事上，已默默践行好几个世纪。其创始人丁鹤年，依据祖传验方，并结合那时的疫情状况，苦心研制出“避瘟金汤”，而后免费赠予受灾民众。乾隆十九年之际，接手该药铺的王圣一，联合其他多家药铺，对“秋梨膏”进行改良，将原方中的制作材料，替换为产自赵县的雪花梨，熬制完成后，放置于药铺门口旁侧的大药缸那儿，跟“避瘟金汤”一同供来来往往的路人随意获取，如此这般赠送的行为持续了数月之久。这个一直延续的习俗传统，始于明代，历经多个朝代更迭，一直流传至20世纪50年代，前后持续了五百多年的漫长岁月。
在道光元年发生的那场疫病期间，有一位年过六旬的名医吴瑭，他于京城设置了施药站，还制出了“霹雳散”用来救助病人，最终收获了极大的功效。在半个月的时间里，宛平、大兴、良乡各县有上百人听闻名声前来寻求医治，但吴瑭分文都不收取，因而被人们称作“华佗传世”。到了光绪二十七年时，疫情重新爆发，回族有位名医丁德恩，他用价格较为便宜的药材配出了预防疾病的方子，广泛施舍给自家周围四周邻居，其治疗效果非常良好。
医者殉职：以身试险留名
有一些医生，在救人的过程当中，甚至把自己的性命也搭上了进行救治。清朝乾隆五十八年的时候，京师突然之间就爆发了疫情呢：杰出医家余霖，采用药力浓重的石膏，成功治疗并且好多患者都康复痊愈了。正阳门外边那儿很多人被感染以后，呈现出“周身皮肤长斑并且那些斑的颜色是紫黑的”这种状况，病情处于紧迫危急之际，余霖所运用的办法拯救了好多人的生命。然而，不是每个医生，面对这种情况都会安然而没有灾祸的。
京师有名的医生赵文魁呢，在光绪二十七年出现的那场疫情期间，整日整夜地进行病患应诊工作，每一天都要奔波前往十多家病患处，最终自身染上了疫病，可是此人并未就此停下来去进行休息，而是持续不断地对病人展开救治工作，在数天之后便与世长辞了，去世的时候享年六十一岁，那个时代既没有防护衣服、也没有特效药物，医生所依靠的仅仅就是顽强承受，是以自己的生命去换取他人的生命。
古人的这些防疫手段，有从隔离，到消毒，再到免费发药，桩桩件件都是实实在在的做法。如今回头再去看的话，你将会发现今天的很多措施其实都能够找到历史影子。那么就此就产生问题而言：要是现在再次遇到突发疫情，你觉得古人的这些办法当中，有哪些是今天最值得我们重新捡起来加以运用的？欢迎在评论区去聊聊你的看法，点个赞从而让更多人能够看到这段历史的发生。
